EDUARDO MENDOZA SIN NOTICIAS DE GURB PDF

Gurb took the appearance of Madonna, whilst his commander keep changing his appearances due to specific circumstances and of course after consulting the Earth catalogue. His journey to locate Gurb, who is missing, also became a learning process on Catalan exotic yet complicated lifestyle. I knew nothing about the city apart of their famous and super rich football club [again soccer is not an appropiate term:] FC Barcelona. Madonna Louise Ciccone a.

Author:Fenrisar Maujora
Country:Croatia
Language:English (Spanish)
Genre:Medical
Published (Last):1 October 2013
Pages:320
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ISBN:636-5-49597-750-4
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Saval se hacнa eco de una de las mayores paradojas que se dan en la obra del escritor barcelonйs Eduardo Mendoza. Difнcil pregunta. Todavнa hoy dнa, diez aсos despuйs, aparecen reediciones y no es un libro difнcil de encontrar en las librerнas espaсolas o europeas. No obstante, es la novela de Mendoza que menos estudios ha suscitado por parte de la crнtica acadйmica. No es el motivo de este artнculo seсalar y demostrar este aspecto de la obra de Mendoza, sino tratar de esclarecer algunas curiosidades sobre Sin noticias de Gurb para asн poderla considerar plenamente integrada en el universo del escritor.

Durante el verano de , entre el 1 y el 25 de agosto de , entre el 1 y el 25 de agosto, el diario El Paнs publicу por entregas Sin noticias de Gurb, que apareciу como libro en Con esta apariciуn de entregas diarias por las mismas fechas se publicaba en el desaparecido diario El Sol la novela Volver a casa de Juan Josй Millбs , se quiso recuperar la vieja tradiciуn del folletнn, que tanta vigencia habнa tenido en aсos anteriores en los periуdicos espaсoles.

Sin noticias de Gurb es una novela escrita en forma de diario de un extraterrestre que busca a Gurb -otro extraterrestre con la figura de la cantante Marta Sбnchez-, extraviado en Barcelona en el tiempo de la escritura del libro.

La intenciуn crнtica y satнrica que existe en otras obras de Mendoza, su inclinaciуn al costumbrismo, especialmente cultivado en los libros que tienen como espacio Barcelona, se hallan en esta novela, que aprovecha la нndole extraterrestre de los dos personajes para denunciar el absurdo de la sociedad consumista actual, emborrachada por el poder del dinero y donde tanta calidad de vida se sacrifica en las grandes ciudades.

El extraterrestre asiste asombrado al frenesн de una sociedad consumista y competitiva, arrastrada por la especulaciуn y la insolidaridad, enloquecida por el trбfico y las prisas, asediada por las obras en las calles, asfixiada por la poluciуn.

En la novela, pues, se nos dan desenfadadas consideraciones acerca de la miseria y el absurdo de la vida, sin perder nunca la actitud de ingenuo regocijo y amable comprensiуn. A Mendoza le sigue obsesionando la historia de su ciudad, pero es incapaz de tomбrsela siempre en serio.

Por lo tanto, Sin noticias de Gurb, hay que clasificarla en lo que el propio Mendoza ha calificado como "novelas de aeropuerto", historia sin pretensiones, breve y bastante superficial en su argumento.

La crнtica literaria2 fue unбnime a la hora de enjuiciar la novela; de "travesura divertida" la calificaba Fernando Valls, "respiro narrativo" para Josй Esteban, "folletнn sin pretensiones" para Guillem Martнnez o "juguete costumbrista y disparatado" para Joaquнn Marco, como ejemplo de la acogida que tuvo el libro en el mundo periodнstico.

El estilo del diario, redactado a modo de informe de las novelas de ciencia-ficcciуn, si de un lado simplifica las observaciones del extraterrestre, de otro facilita la verosimilitud de lo redactado, aunque para ello tenga que sacrificar las dotes de creador que ha demostrado ser en otras de sus obras Eduardo Mendoza.

De nuevo, la presencia de un narrador autobiogrбfico "curioso" similar en algunos aspectos al protagonista de El misterio y El laberinto se encargarб de analizar pormenorizadamente aquellos aspectos de la vida en la gran ciudad mбs cercanos a lo absurdo e hilarante. Conectada en muchos aspectos a estas dos novelas, destaca por encima de todo la crнtica despiadada contra la condiciуn humana de la gran ciudad, el aniquilamiento del ser humano en la sociedad moderna y lo absurdo de muchas de las acciones del hombre en el mundo de hoy.

Por supuesto, y a pesar de todo esto, los extraterrestres decidirбn quedarse con nosotros. El argumento de la novela es extraordinariamente sencillo.

Dos extraterrestres, Gurb y un anуnimo marciano personaje sin nombre y principal como en El misterio y El laberinto , recalan en la Tierra, en los alrededores de Barcelona, debido a una averнa en su nave espacial, y deciden investigar cierta fуrmula en un planeta desconocido. Son incorpуreos y pueden adoptar la forma que les apetezca. Se necesitan mutuamente para poder regresar a su galaxia, una vez cumplida su misiуn. Uno de ellos, el llamado Gurb, decide investigar todo aquello que le rodea adoptando diversos disfraces como el de la exuberante y famosa cantante Marta Sбnchez.

Su compaсero decide seguir sus pasos por Barcelona, consciente de que sin Gurb no puede hacer nada, e irб narrando todas sus experiencias en forma de diario que conforman el libro. La sorprendente vida del actual laberinto barcelonйs desfila ante los ojos del alienнgena que pretende localizar como sea a Gurb y que, de paso, se entera de cуmo se vive en esta aglomeraciуn urbana. La realidad de la Barcelona preolнmpica queda totalmente plasmada: aceras llenas de socavones, interminables embotellamientos, la pasiуn por el fъtbol, la incompetencia de la Seguridad Social Estos extraterrestres, dotados de poderes extraordinarios, pero de una inusual religiosidad, a pesar de las crнticas que ejercen sobre la gran ciudad, deciden al final de la historia quedarse entre los humanos para acabar sus vidas.

La novela se compone de 15 capнtulos que corresponden estrictamente a los 15 dнas que se nos narran en forma de diario desde el dнa 9 hasta el dнa Cada uno de los capнtulos estб narrado en primera persona por el anуnimo extraterrestre que busca a Gurb y se especifican, de forma irуnica muchas veces, los horarios en que transcurren todas las acciones: Me caigo en una zanja abierta por la Compaснa Hidroelйctrica de Cataluсa.

Me caigo en una zanja abierta por la Compaснa de Aguas de Barcelona. Me caigo en una zanja abierta por la Compaснa Telefуnica Nacional. Me caigo en una zanja abierta por la asociaciуn de vecinos de la calle Cуrcega. Mendoza regresa asн al recurso del personaje travestido que analiza y nos comunica el mundo absurdo e ilуgico de la gran ciudad, no muy alejado del loco anуnimo de novelas anteriores.

Mediante esta estructuraciуn, Mendoza parodia las narraciones documentadas de las novelas de ciencia-ficciуn y pretende dar la sensaciуn de una descripciуn objetiva y documentada de todo lo visto por el extraterrestre a su paso por la gran ciudad. Este recurso, ya lo presentaban novelas como Micromegas de Voltaire3.

Esta obra contaba la historia de dos extraterrestres Micromegas y un enano en su viaje hacia la tierra. Al llegar a nuestro planeta, conocerбn la filosofнa de Locke y santo Tomбs. Es el recurso de poner por escrito el asombro que produce el choque con otra realidad, una realidad distinta a la que conocнamos y que cambia por completo nuestra nociуn de las cosas.

La apariciуn del manuscrito "Micromegas" estб atestiguada en la correspondencia de Voltaire de fines de y principios del Micromegas reъne, ensamblados en una, la tйcnica de los relatos de viajes y la exposiciуn de ideas filosуficas. Entrecruza, pues, la anйcdota y la informaciуn. Si a esto aсadimos la finalidad instructiva y la proyecciуn indirecta que hace, de su propia personalidad, un hombre viajero como Voltaire, que al llegar a Inglaterra se siente extranjero, diferente, tendremos planteados los parбmetros sobre los que se sustenta el relato y que coinciden esencialmente con nuestra novela.

Los primeros viajes literarios se describen en las epopeyas antiguas como una combinaciуn del viaje con la mitologнa y las tradiciones histуricas. En la frontera entre la realidad y la fantasнa, situamos obras como La Odisea y Simbad el marino o historias griegas como la de los Argonautas o los Viajes de Heracles. Con el descubrimiento de Amйrica y la exploraciуn de Oriente durante el siglo XVI, se producen relaciones de viajes mбs o menos objetivas como las de los cronistas espaсoles, epopeyas como Os Lusiadas de Camoens y obras exуticas como La tempestad de Shakespeare, relacionada con los relatos de viajes.

Serб el siglo XVIII el mбs productivo en cuanto a narraciones de viajes, hecho sorprendente en un siglo ilustrado en el que impera la razуn. Swift; el primero parte del realismo de los relatos de viajes y se desliza por la vertiente imaginativa; el segundo utiliza este gйnero para hacer una sбtira. Ambos estбn repletos de detalles realistas que hacen mбs verosнmil la fantasнa. El siglo XIX da un giro hacia la fantasнa cientнfica, la ciencia-ficciуn, adentrбndose en espacios inexplorados, con ayuda de una mбquina como en Veinte mil leguas de viaje submarino, o viajando a travйs del tiempo como H.

Wells en La mбquina del tiempo. La fantasнa, consustancial al ser humano, corre pareja a las producciones realistas a lo largo de la tradiciуn literaria. La encontramos explнcita, en forma de sueсos Quevedo y Torres Villarroel son buena muestra de estos viajes soсados , y en forma de viajes imaginarios y utopнas recordemos que Thomas Moore denomina asн en a la isla imaginaria que aparece en su novela.

La utopнa o centro del ideal individual y social la plantea Voltaire en Cбndido, quien llega con su criado a Eldorado y describe lo que allн vieron caps. El destino del viaje suele ser visitar un paнs inexistente, aunque se nos presente a los lectores como real; un paнs de la tierra o de otro planeta, que en ocasiones manifiesta una organizaciуn perfecta utopнa o sirve al autor como pretexto para ridiculizar o satirizar nuestra sociedad crнtica indirecta de costumbres.

Se impone en ellos el equilibrio entre la realidad y la ficciуn, importante rasgo estйtico que se acerca a la tйcnica del distanciamiento : no perder contacto con la realidad el narrador y elevarse a la fantasнa el viaje , tйcnica que se ratifica con el uso frecuente de la primera persona narrativa. Asimismo, se utiliza el perspectivismo. Un mundo que nos parece normal no lo es, varнa segъn la perspectiva de quien lo mire: en la escala planetaria todo es a la vez grande y pequeсo.

Asн ocurre, por ejemplo, en Micromegas con el saturnino que es un enano respecto a su compaсero de Sirius y un gigante respecto a los hombres. La Ilustraciуn aсade un nuevo valor a la literatura de viajes: la instrucciуn. El pъblico lector sentнa una especial predilecciуn por las descripciones de viajes. Son historias de aventuras reales o fantбsticas, que con frecuencia coinciden todas ellas en su finalidad instructiva y educativa como las Cartas persas de Montesquieu, El Viaje sentimental de Sterne, la Historia de la navegaciуn de J.

Locke o la colecciуn de viajes en 44 tomos de Le Harpe. Existen tres tendencias claras, rastreables en estas producciones: la primera corresponde al libro denominado "moral", dirigido al alma de los lectores, que pretende imbuir los principios de rectitud moral y religiosa en la juventud.

La intenciуn moralizadora se desprende de la figura de hйroes y heroнnas novelescas que, portadores de sуlidos valores morales y religiosos, sirven de modelo e influyen con su comportamiento en el moldeable corazуn del lector.

La segunda incluye la novela sentimental, de origen francйs e inglйs, que hipervalora la sensibilidad. Por ъltimo, la tercera tendencia reъne un bloque de libros cuyo contenido estб dirigido a potenciar el nivel de cultura en los niсos y adolescentes. Son libros de historia, geografнa, relatos de aventuras y viajes e incluso lecciones de fнsica, quнmica o nбutica, hбbilmente insertadas en cuentos atractivos.

En esta ъltima tendencia se puede incluir Micromegas. Micromegas y su compaсero en el viaje sideral son personajes poco consistentes como tales. De ellos tenemos la descripciуn fнsica de su tamaсo. Su principal papel es poner en evidencia la idea filosуfica que realmente es el centro de interйs del relato.

El protagonista, Micromegas, es joven como los protagonistas de otros relatos de Voltaire -Zadig, Cбndido, El ingenuo- , especialmente joven ya que sуlo cuenta con ciento setenta aсos cuando en su planeta se vive treinta mil veces. Ademбs es un ser libre, que se mueve sin impedimentos ni fнsicos ni morales por toda la Vнa Lбctea. Esta proporciуn y armonнa universal trasluce la placentera situaciуn que Voltaire vive en lo que se ha llamado "su paraнso" de Cirey.

Micromegas se encuentra con el saturnino, un curioso personaje, enano respecto al sirio, gigante respecto al hombre. Ambos no abusan de su talla para imponer la fuerza a los humanos. Su benevolencia nos recuerda a los hйroes de Rabelais y de Swift. Coadyuvan al desarrollo de la idea principal del cuento segъn la cual Voltaire expone que los seres del cosmos se comunican entre ellos y se respetan mutuamente segъn las leyes de una inteligencia y una lengua universal.

No olvida sin embargo Voltaire, siempre presto a la ironнa, hacer la caricatura de algъn personaje real, como en el caso de Fontenelle, que encarna al enano de Saturno. En los aspectos fantбsticos del relato se aprecia un realismo intencionado, que contribuye a hacer verosнmil el relato y con ello cumplir la finalidad instructivo-filosуfica propia de estos libros educativos dieciochescos.

Los gigantes vienen de lejanos mundos, Sirio y Saturno, pero se asemejan a los humanos en algunos comportamientos: Micromegas estudia en el colegio jesuita de su planeta cap. I , hay personajes intolerantes y arbitrarios como el "muftн" del paнs de Micromegas, se pone en tela de juicio la fidelidad de los sentimientos amorosos cap. Estos aspectos realistas van tintados de comicidad e ironнa. El propуsito filosуfico que esconde la novela es claro: para Voltaire, el hombre ocupa su lugar en la cadena de seres que la providencia ha creado, idea que toma de Pope y que resulta relativamente tranquilizadora para el ser humano, quien al verse libre de la situaciуn de criatura ъnica que la religiуn cristiana ha impuesto, consiguientemente se siente redimido del lastre del pecado original.

En el universo entero -que no ha sido construido ъnicamente para el hombre- se descubre la proporciуn. El relato plantea el viaje de dos personajes que llegan a la tierra, no con intenciуn de destruirla sino de conocerla.

El uso literario de ambos personajes es un recurso del cual se sirve Voltaire para exponer su concepciуn acerca del hombre. Los dos viajeros, caracterizados como seres pensantes superiores, estбn en situaciуn de observadores, libres de prejuicios. El primer encuentro de ambos con los humanos provoca en los viajeros celestes la perplejidad. Micromegas, en cuanto descubre a los humanos, бtomos parlantes, hizo una especie de trompetilla con un recorte de la uсa de su pulgar y se la metiу en la oreja.

Micromegas y su compaсero el saturnino, representan el entenimiento humano desde el punto de vista de Locke. Son el ojo del entendimiento que ve las cosas desde fuera. Locke estudia el progreso del entendimiento por grados; en lugar de definir lo que conocemos, propone examinar gradualmente lo que queremos conocer.

Este mйtodo del filуsofo investigador es el que Voltaire planea para sus personajes, quienes con la ayuda de un diamante que les servнa de microscopio aprecian el movimiento casi imperceptible de una ballena. Lo que mбs llama la atenciуn de Voltaire es que el entendimiento se construye a partir de la observaciуn y de la experiencia. La experiencia es la ъnica fuente de nuestro conocimiento, reъne la recepciуn de las ideas desde el exterior por parte de los sentidos y la reflexiуn de los estados de conciencia que produce dicha recepciуn.

En Micromegas se aplica perfectamente el mйtodo de Locke: recurre constantemente a la experiencia que le proporciona la observaciуn para distinguir lo verdadero de lo falso. Los lнmites del hombre se intuyen en el desenlace de la historia.

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Sin noticias de Gurb

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Sin noticias de Gurb

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